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二、晨露的意境？

晨露是指夜晚空气中的水蒸气在接近地面时凝结成为小水珠，早上的露水。而“晨露”的意境则是指那一种清新、优美、淡雅、和谐、厚重的感觉，给人以神秘感和舒适感。

晨露常常出现在天空渐渐明亮，阳光开始升起之前的时刻，此时一切都还很安静，这晨露清凉、奇妙、恬静的感觉，引人入胜。

晨露的意境，不仅局限于早晨，而且可以运用到各种场合。比如诗词、画作、音乐、建筑、园林等等，民间文化中一些习俗和传说也与晨露有关。例如很多习俗中，会在荒山野林、修道院中研制采摘晨露来饮用，因为人们相信晨露拥有极佳的治愈和清新智慧等功效。

因此，“晨露”的意境在文化历程中具有广泛的含义和价值，不仅代表了大自然的生机和活力，也代表了人类对自然的感悟和理解。

三、意境的定义？

意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。

意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。他同文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。

意境的构成是以空间境象为基础的﹐是通过对境象的把握与经营得以达到“情与景汇﹐意与象通”的﹐这一点不但是创作的依据﹐同时也是欣赏的依据。

“意境”是艺术辨证法的基本范畴之一，也是美学中所要研究的重要问题。意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。

这一艺术辨证法范畴内容极为丰富，“意”是情与理的统一，“境”是形与神的统一。在两个统一过程中，情理、形神相互渗透，相互制约，就形成了“意境”。

四、听的意境？

听”，只这一字，便觉着意境很美。　　　　一霎间，仿佛风烟过尽，唯余一叶扁舟，在浩渺烟波里轻行。　　　　清心一颗，于万籁俱寂时……　　　　“听”的境界高于“说”。　　　　听，是一种尊重，一种接纳。静静聆听，微微颔首，双眸蓦然交汇处，己是无言胜有声。　　　　“说”似乎更为主动，将喜怒哀乐溢于言表。言多有失，若把持不好“说”的尺度，便可引起一些不必要的麻烦。“听”可以远观，以不变应万变，怡然处之，无言却更具说服力。　　　　聆听清晨的第一声鸟鸣，心情会随着晨曦慢慢苏醒。聆听午后飘渺的蝉歌，便会觉着夏日浪漫而悠长。　　　　聆听黄昏时候，小街巷弄，谁家锅铲翻炒着清香，这一抹家的馨暖，被疲惫的夜归人听了去，更觉饥肠辘辘，归家的脚步急切而渴望。　　　　聆听夜半清风，茂林草丛，夏虫在唧唧啾啾，轻语呢喃。一捧月色凉如水，合欢树下听夜赖，一任蓝色的百褶裙上落满花朵，深坐到天明。　　　　若以色彩比拟“听”——　　　　听，应该是一种浅浅的绿色吧！透明，清亮，是山间石潭流泉的哗哗鸣响，有一种透骨的清幽与冰凉。　　　　若以言语比拟“听”——　　　　听，应该是天涯游子偶然听到的一声浓浓的乡音。只一瞬，眼眸里面盈满了泪水，如何忘怀啊！这魂萦梦聚的美丽乡愁。　　　　听，是一个人旅行时的孤单行走。一处山水一座古城，静静看，悄悄听——　　　　听大山深处，风过松林呼呼作响；听深涧鸟鸣越发清幽。听溪听泉听瀑，听山野村居桃源洞开处，阡陌交通，茅屋篱舍，传来几声犬吠鸡鸣。　　　　听江南古镇，青石巷弄传来的卖花声。棉布蓝衣，斜襟盘簪的阿婆，竹篮里一根细线，串起一朵朵含香的茉莉花，白兰花。听斜风小楼，一夜杏花雨，诗意满江南。　　　　听古寺禅院，晨起悠悠的钟鸣。听天籁梵音，落霞醉晚烟。宿命里的缘聚缘散早已看开，清心无尘，皈依于大殿中一串串敲响的木鱼声。　　　　听，是一个人居家时的安闲。一盏淡茶一本好书，浅浅酌，细细听——　　　　听字里行间深含的寓意，听那些伟大的心灵娓娓诉说，跨越时空与他们做一次心与心的交流。书是不会说话的老师，一本好书，你若听懂了她，心智的羽翼会渐趋丰满，成长的路途会快乐满径。　　　　听一幅字画里的墨韵与意境。“雨中山果落，灯下草虫鸣”，诗中有画画中有诗，多美的聆听境界啊！你甚至可以从诗画中品味出一个人的性情与素养，斟酌出作者当时的创作心境。　　　　听的境界好美！一点欣愉一点甜蜜，一点幻梦一点忧伤。　　　　一代才女林徽因喜欢用“听”字——　　　　婚前，梁思成问林徽因：“有一句话，我只问这一次，以后都不会再问，为什么是我？”林徽因答：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”　　　　为这一个“听”字，无论爱与不爱，她便从此交付了自己的一生……　　　　她在《深夜里听到乐声》一诗中回答徐志摩：“一声听，从我心底穿过，忒凄凉……我懂得，但我怎能应和？生命早描定她的式样，太薄弱……是人们的美丽的想象”。　　　　这一个“听”字，如裂帛如断弦，多少无奈多少随缘啊！诗人心中怦然心动的夕阳中的美丽新娘，那山的映影水的柔波中的潋滟倩影，从此便走远，走远，唯余一缕天涯憾恨，缭绕在康桥。　　　　“听”是一个无声的境界。　　　　欣赏周国平的一句话：“一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞”。不表白，少言辞，听，不言不语，更是一种懂得和默契。　　　　冷冷七弦上，静听松风寒。在这喧嚣的浮世里，宁愿做个愚拙的人，没有巧言善辩，只有静静聆听，执一份浅淡心境，默默行走在时光边缘，不言亦不语。　　　　倾心于墨香书韵，倾心于纯朴自然，倾心于优雅艺术，不屑周旋于职场竞争与尔虞我乍的人际关系。闲瑕侍弄几棵花花草草，听花儿开放的声音，比人与人的交往要简单舒心的多。　　　　凝望天空那一抹蔚蓝，静看天边云舒云卷。　　　　听雨听风听欸乃，听雪听萧听禅钟，喧嚣浮世，一切噪音杂陈充耳不闻，一颗心，静静听，心之门，只为那些美善的事物开启。

五、意境的诗句？

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

六、放松的意境？

40岁的谢先生，某机关的秘书，每天忙于写总结报告和演讲材料。但总怕写不好材料被领导瞧不起，惟恐得罪领导，担心做不好事情，领导就会让自己下岗。自认为干到目前这个位置也很不容易，因而整天紧张兮兮，度日如年，吃睡不安，恐惧去上班……

　　谢先生因工作与人际交往的压力，经常不自主处于一种高度紧张的状态之中而难于放松。对于这类长期精神紧张的人来说，工作效率下降，经常会有身心疲惫之感。如果没有采取及时的防治措施，情况会进一步加重，由偶然的心身不适进而发展为心身障碍或心身疾病。

　　2.长期紧张者可选择心身放松训练

　　放松是指人体一种自然的舒适轻松状态，它属于人类的一种本能，本来是用不着训练和不用学习就可以达到的。但对于长期处于心身紧张反应状态的敏感者或因生活应激事件而陷入焦虑恐惧状态的这些人来说，他们常常抱怨“知道放松好，就是松不了”，放松对于他们来说似乎很为难。当然万事只是开头难，每个人通过学习科学的放松方法，都完全可以达到深层次的有效放松。

　　心身放松训练或心身放松疗法经临床研究验证，对于释放正常人的压力、减少紧张度及对各类焦虑性障碍患者的治疗均有较好的效果。心身放松疗法由三部分组成：一是语言及视觉想象诱导心理放松;二是头面部肌肉及其他部位肌肉的局部放松训练，三是深呼吸放松与全身整体放松训练。每天早晚进行放松训练两次，每次为15～30分钟。下面将其主要部分简介如下：

　　(1)环境要求

　　心身放松方法不受场地限制，在家里也可以练习，但如条件许可，最好选择环境优美、空气新鲜的地方如海边、河边、树林等地做放松训练，并要求请尽量按指示语(配合治疗磁带则更好)练习和体会。如选择室内环境，则房间布置要整洁，光线柔和，周围安静幽雅，避免他人打扰。

　　(2)心身放松训练的基本过程如下(全过程可参照录像带练习)

　　1)初步体验心身放松的意境：请您将两眼轻轻闭合，眉心舒展，眉开眼笑;想象自己轻松自如地坐在或躺在海边阳光普照的沙滩上，在您面前呈现出的是一片辽阔无边的大海。您就坐在或躺在海边，轻闭双眼，想象自己看到宁静开阔的海面，面带微笑，在大自然温暖的怀抱之中，尽可能地使您身体的每个部位都放松下来，不要约束自己。保持面带微笑，一方面可以使自己感到面部肌肉轻松舒展;另一方面还可以体会到一种内心的宁静自然、无忧无愁、悠闲自得的感觉。一种发自心灵深处的微笑，使您全身感觉到前所未有的轻松，并请在以下的整个放松训练过程中始终保持这种面带微笑和享受轻松舒适自在的内心体验。

　　2)全身各部位的局部放松：在具有上述初步放松体验后，再练习全身各部位的放松。按照一定的部位与顺序逐一给自己发出“放松的指令”，这些部位依次排列为手指、手掌、前臂、上臂、头皮、前额、眼、耳、口、鼻、下颚、颈部、胸部、背部、腹部、腰部、臀部、耻骨、阴部、大腿、膝、小腿、脚及脚趾。在依次向身体的这些不同部位发出放松指令的同时，还要仔细体会全身放松的内心感受。如果时间受限的话，自己可以重点选择几个部分放松(如头面部、颈部、胸部、腹部、腰部、上下肢等)。

　　3)静养3～5分钟：当我们完成从上至下、从手指到脚趾的松弛全过程，并在体会到全身各部位都均匀放松的感受后，静养3～5分钟，然后再慢慢睁开双眼起身活动。简易放松练习每次在15分钟左右，早晚各一次，或在你感觉到紧张难受时，做3～5分钟的自由放松也能逐步让自己冷静下来。

　　(3)心身放松疗法的特点

　　心身放松疗法则以整体观为指导，除局部肌肉的放松训练外，还强调配合全身整体放松训练，所以它使练习者较易进入放松状态，起效快，并同时达到较深的放松层次;另一特点是心身放松法通过良性的语言诱导和特殊的视觉想象训练，使练习者较易出现放松后愉快的高峰体验，在全身肌肉放松的基础上能体会到精神与心理的同时放松，焦虑紧张情绪的逐步消失，从而使患者既往的不良情绪体验得以改善。

　　因此，躯体放松和心理放松的结合是心身放松疗法的突出特点，可以认为该法是属于一种心理生理疗法，因其具有心身兼治的作用，故对高血压、心脑血管疾病、神经症及其他慢性心身疾病伴有焦虑恐惧障碍者均有效。

　　3.出现焦虑恐惧时可选择音乐放松方法

　　1)音乐放松疗法的起源

　　在欧美，近代音乐治疗是以第二次世界大战为契机而发展起来的。由于战争给人类所带来死亡恐惧和各种心理威胁，造成了许多士兵的战争应激性疾病。但由于心理医生有限，不可能对每个患者采取系统的心理治疗，因而治疗师只得采取一些折中的方法，对这些患者广泛地使用了音乐治疗以改善其恶劣情绪，从而也就使得临床音乐治疗的研究得到了很快的发展和广泛的应用。

　　战时音乐治疗师的主要工作是治疗战争神经官能症，但这项工作一直持续到战后仍未结束。而且二战后音乐治疗得到快速的发展，现代已扩展到对一般精神疾病及应激相关性疾病的治疗，音乐放松方法对于紧张恐惧者尤为适宜。

　　2)音乐放松训练具体过程

　　当你感到郁闷烦躁，特别是在紧张焦虑发作之时或感到特别疲惫之时，选择一个相对比较安静的环境，配上您自己喜欢的旋律优美、节律舒缓、宁静柔和的乐曲，最好是一边欣赏，一边配合前述的“心身放松训练法”，全身各部分依次放松。逐步使自己的注意力全部投入到音乐欣赏和放松训练之中，只要你坚持5～15分钟左右的练习，就会感到渐入佳境，体验到一种舒适清新的感受!

　　进入初步放松体验后，在接下来更进一步的放松状态下，我们还可以逐步感受到自身体内的一种生物律动，即：当音乐的优美旋律与内脏律动达到协调一致时，你就会感到全身气血畅通，神清气爽，其乐融融;这时机体已经进入到了一种轻松的心身和谐与功能协调的状态，此时既可以改善和增加内脏功能;又可以消除疲劳、缓解压力和心理应激。

　　音乐放松方法可以与心身放松方法结合在一起练习，这样就集放松、康复和享受为一体，早练早受益，只要你每天坚持练习，就一定会有所收获;且习惯成自然，一旦大脑形成了心身放松的条件反射，那么在以后遇到紧张局面时就能理智地应对自如，从而也避免了过度的恐慌对身体造成的不良影响

七、井盖的意境？

井盖本身对于美化城市就很有启示，如今，市民不仅关注城市的建设水平，而且更加关注城市的一些细节服务，城市人性化服务已经成为国际化的潮流。

而人性化服务不是一句时髦的口号，它注重的是对市民的关心与尊重，是一种无微不至的细节呵护，更是“已备市民所需”的服务，也就是所想即所得。多样性的细节服务是一个城市服务质量的重要内容，也是体现城市文化创意的人文砝码。脚下的井盖，却往往反映着城市的文明细节，井盖的意义，不只是安全，也是美感符号。

八、玉壶的意境？

玉壶冰心来明志，足见古人对“玉壶”的情感。冰心玉壶，均是高洁之物，冰在玉壶，两厢映衬，愈显纯净洁白。

玉壶虽小，却大有可为。不仅对玉料要求严苛，决不能有裂纹，而且在制作上也多有讲究，其中最重要的就是“掏膛”了。

掏膛是一种玉雕工艺，即将玉器内部之玉取出，技术含量超高，多一分则璧薄，有碎裂的危险；少一分则壁厚，显得笨重，要做到厚薄均匀才能呈现出精细秀雅的薄胎之感，用之泡茶，方能有雅意。

九、喝茶的意境？

喝茶是一种意境，它不仅是一种简单的饮品，更是一种生活方式和精神追求。以下是一些关于喝茶的意境：

1. 清净：喝茶可以让人的内心得到平静和清净，摆脱外界的喧嚣和烦恼。在喝茶的过程中，人们可以专注于茶的味道和口感，感受茶的清香和甘醇，让身心得到放松和舒缓。

2. 自然：喝茶可以让人感受到自然的力量和美好。茶叶来自于大自然，经过采摘、加工、烘焙等环节，最终成为一杯清香四溢的茶水。在喝茶的过程中，人们可以感受到自然的气息和生命的力量，与自然融为一体。

3. 禅意：喝茶与禅宗有着密切的联系，它可以让人感受到禅意和灵性。在喝茶的过程中，人们可以专注于茶的味道和口感，放下杂念和执着，感受到内心的平静和自在。

4. 品味：喝茶是一种品味和享受，它可以让人感受到茶的品质和韵味。不同的茶叶有着不同的口感和香气，人们可以通过品尝和比较，感受到茶的多样性和美妙之处。

5. 社交：喝茶也是一种社交和交流的方式，它可以让人与朋友、家人、同事等进行互动和沟通。在喝茶的过程中，人们可以分享彼此的经历和感受，增进彼此的了解和友谊。

总之，喝茶是一种意境，它可以让人感受到内心的平静、自然的美好、禅意的灵性、品味的享受和社交的互动。喝茶不仅是一种物质享受，更是一种精神追求和生活方式。

十、初秋的意境？

初秋 （唐）孟浩然

不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

首句以“不觉”引起，告诉人们，秋天到了，秋夜渐渐变长了。“不觉”并不是真的没有觉得，而是写出秋天悄然而至的特征。

次句写秋风：清凉的秋风缓缓地吹着，给人越来越清凉之感；

第三句写初秋屋内：酷热的暑气终于消退，茅屋里一片宁静；

第四句写初秋屋外：初秋夜晚，台阶旁的草丛中有了点点露珠。

三句诗，分别从触觉写秋风的凉爽，从听觉写茅屋的宁静，从视觉写台阶边上草丛上的露珠。用初秋时节极其细微的景物变化营造出一个静谧清爽的意境，让人沉静安详。