创新精神是南水北调的重要基础？

一、创新精神是南水北调的重要基础？

创新精神是南水北调工程的重要基础。创新解决了工程中的的技术难题和质量问题。创新是建设一流工程中攻克技术难关的重要法宝，求精是建成精品工程的重要保证。

60多年来，面对许多世界级技术难题，国务院专门成立了南水北调工程建设委员会和专家委员会，专家委员会全程参与工程技术难题的指导与决策。

丹江口大坝加高工程顺利实施，技术难度在国内外均属罕见；膨胀土“工程癌症”成功攻克，为世界工程建设提供中国方案；穿黄工程顺利推进，复合双层衬砌结构在工程界尚无先例；沙河渡槽架起凌空飞渠，“世界第一”叹为观止……

而在打造精品工程方面，南水北调人更是精益求精。中线工程北京段西四环暗涵工程段把地铁结构的最大沉降值控制在不到3毫米，远低于国际通行标准7毫米；北京段PCCP管道从规划设计到建设安装都使用了最严苛的质量标准和最特殊的监测系统，为的就是保证工程质量、打造品牌工程。

二、互联网的重要特征是具有？

特征如下：

一、跨界融合。  

“+”本身是跨界，就是变革，就是开放，就是一种重塑融合。敢于跨界了，创新的基础才更坚实；融合协同了，群体智能才会实现，从研发到产业化的路径才会更垂直。融合本身也指代身份的融合，客户消费转化为投资，伙伴参与创新等等。

二、创新驱动。

我们所处的时代，有人称之为信息经济、数据经济，甚至有人说创客经济、连接经济来了。这一方面说明时代处于动态变化中，另一方面说明这些因素在这个特定阶段越发表现出其重要性和主导性。

中国粗放的资源驱动型增长方式早就难以为继，必须转变到创新驱动发展这条正确的道路上来。这正是互联网的特质，用所谓的互联网思维来求变、自我革命，也更能发挥创新的力量。

三、重塑结构。

重塑结构从互联网时代就已经开始了。信息革命、全球化、互联网业已打破了原有的社会结构、经济结构、地缘结构、文化结构。权力、议事规则、话语权不断在发生变化。互联网+社会治理、虚拟社会治理会是很大的不同。

四、尊重人性。

人性的光辉是推动进步的首要力量，人性的光辉是推动科技进步、经济增长、社会进步、文化繁荣的最根本的力量。互联网的力量之强大最根本的也来源于对人性的最大限度的尊重、对人体验的敬畏、对人的创造性发挥的重视。例如UGC，例如卷入式营销，分享经济。

五、开放生态。

依靠创新、创意、创新驱动，同时要跨界融合、做协同，就一定要优化生态。对企业应优化内部生态，并和外部生态做好对接，形成生态的融合性。更重要的是我们创新的生态，如技术和金融结合的生态，产业和研发进行连接的生态等等。

关于互联网+，生态是非常重要的特征，而生态的本身就是开放的。我们推进互联网+，其中一个重要的方向就是要把过去制约创新的环节化解掉，把孤岛式创新连接起来，让研发由人性决定的市场驱动，让创业并努力者有机会实现价值。

六、连接一切。

马化腾在“互联网+”建议上最终落脚于建设一个连接一切的生态，这个定义非常人性化，当然也更体现了互联网未来将如何对这个社会、世界施加影响。

理解“互联网+”，一定要把握它和“连接”之间的关系。连接是有层次的，可连接性是有差异的，连接的价值是相差很大的，但是连接一切是互联网+的目标。

三、互联网应用的重要基础是？

互联网应用最重要的基础可以归结为ESMac。

网络应用程序是一种使用网页浏览器在互联网或企业内部网上操作的应用软件。

计算机网络,是指将地理位置不同的具有独立功能的多台计算机及其外部设备,通过通信线路连接起来,在网络操作系统,网络管理软件及网络通信协议的管理和协调下,实现资源共享和信息传递的计算机系统。计算机网络分类方法有很多种,如按照网络拓扑结构划分为总线型拓扑、星型拓扑、环型拓扑、树型拓扑和网状型拓扑等,最常用的分类方法是按照网络范围和计算机互联距离划分为国际互联网、企业内部网络和企业间网络等。

四、孝是重要的精神内涵的意思？

中国传统孝道文化是一个复合概念，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，我们可以用十二个字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

1、敬亲。中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就谈不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这也就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。

2、奉养。中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母，如果有肉，要首先让老年人吃。这一点非常重要，孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。

3、侍疾。老年人年老体弱，容易得病，因此，中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关怀。

4、立身。《孝经》云：“安身行道，扬名于世，孝之终也”。这就是说，做子女的要“立身”并成就一番事业。儿女事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。因此，终日无所事事，一生庸庸碌碌，这也是对父母的不孝。

5、谏诤。《孝经》谏诤章指出：“父有争子，则身不陷於不义。故当不义，则子不可以不争於父”。也就是说，在父母有不义的时候，不仅不能顺从，而应谏诤父母，使其改正不义，这样可以防止父母陷於不义。

6、善终。 《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。儒家的孝道把送葬看得很重，在丧礼时要尽各种礼仪。

五、什么是工匠精神重要特质？

认真刻苦，所谓工匠精神是精益求精，认真执着的态度

六、什么是团队精神？团队精神的重要性？

团队精神是指一个团队的灵魂，核心，主体！它能使团队有凝聚力，号召团队成员为团队建设不懈努力，是团队发展的指路明灯！

七、中国精神的重要组成？

中国精神包括名族精神和时代精神。中国精神是建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源，以一种具有凝聚力的精神力量。这种凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的精神力量，就是社会主义核心价值观核心。

民族精神

民族精神是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。

时代精神

时代精神是时代发展的产物，是人类文明在每一个时代的精神体现。随着改革开放和中国特色社会主义事业不断发展，改革创新成为当代中国的最强音。

八、体育精神的重要？

体育精神不仅仅是在赛场上影响你，你在赛场上能得到锻炼的体育精神是拼搏，是向上，是不服输，同时也会深深的影响到你的生活里，面对生活挫折时候同样的不放弃，敢于面对，所以体育真的给人带来了很大的影响，在国外，很多人对体育的的热爱能说是超乎了你的想象，当我们还在小心呵护着孩子牵着走路，他们已经敢于让孩子在游泳池里自己来回游一个来回，敢于让孩子经历摔跤，一些比赛，他们也是孩子的父母，当然看到孩子受伤也会心疼，但是他们在乎的是给他们一种向上的体育精神。

同时体育不仅仅是影响一个人，还能影响一个团队，这就是我们俗称的团队精神。因为一个团队的体育精神不是靠一个人的强大完成的，是需要每个人都努力训练最后才能使一个团队的强大，同时大家一起努力的同时，都在不断给对方正能量，为队友鼓劲加油，因为这时候他们是一个团队的，是融为一体的。

所以我们国家现在也在提倡发展全民运动，并且肯定是要长期坚持积累的，但是汗水背后收获的就是成功，其实体育精神对在社会上也是非常需要的，遇到问题不是只有一昧的去抱怨，在想法的同时更需要你有毅力，有信心才能获得成效，就像我们的运动健儿，有像孙杨一个人拿到金牌的，也有像女排一队人拿到金牌的，一样的含金量背后却是有着个人体育精神和团队体育精神，并不是人多就一定有优势，也不是孤军奋战就一定困难。

体育对我们来说是重要的，体育精神更是可贵的，在强身健体给你带来四肢上的壮硕的同时，也在充实着你的内心，丰富着你的个人生活，让我们一起弘扬体育，发展体育精神。

九、精神更重要的古文？

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋•文天祥

2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋•陆 游

3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游

4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清•徐锡麟

5、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾

6、西北望长安，可怜无数山。 宋•辛弃疾

7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋•文天祥

8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

十、契约精神的重要内涵？

契约精神是指存在于商品经济社会，由此派生的契约关系与内在的原则，是一种自由、平等、守信、救济的精神。它是西方文明社会的一种主流精神。